“長江學(xué)”主要探索長江演變的規(guī)律和特點(diǎn)，為落實(shí)“共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)”提供服務(wù)，推動長江經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略的有效落實(shí)。宜賓是長江的起點(diǎn)，是長江經(jīng)濟(jì)帶“連續(xù)劇”的第一集，擔(dān)負(fù)著先行者的重任。“宜賓說”就是在長...

從1954年在四川昭化寶輪院出土巴蜀符號印章至今，在四川境內(nèi)有20多處出土這類戰(zhàn)國時(shí)期的奇特印章共計(jì)100余枚，地點(diǎn)遍及四川東西南北中。而在四川滎經(jīng)縣就出土了80多枚，最為集中和豐富，因此滎經(jīng)縣成為破...

推動治蜀興川再上新臺階，必須準(zhǔn)確把握省情特點(diǎn)。這些難題帶有特殊性、本質(zhì)性和挑戰(zhàn)性，需要我們專門研究，必須建立一門獨(dú)立的學(xué)科——“天府學(xué)”！...

天府中軸線是四川的腹心線和黃金線，具有點(diǎn)、線、面的幾何特征，對于環(huán)成都經(jīng)濟(jì)圈發(fā)展具有杠杠和綱領(lǐng)作用。...

今年3月分別到雅安的漢源縣和滎經(jīng)縣進(jìn)行了調(diào)研，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜性S多歷史久遠(yuǎn)的關(guān)于西游記的民間傳說，并且還有地名、縣志、出土石器等記載和為證，比如流沙河、曬經(jīng)石、太湖石、花果山、水簾洞、黃風(fēng)嶺、白石猴等，因此...

城市是人類生存、發(fā)展、延續(xù)的地方，不僅僅是一個(gè)地理概念，而且是一個(gè)文化概念，這里留下了我們太多的故事和情感，鐫刻著人生最深刻的記憶。...

“小桑葉、大產(chǎn)業(yè)”，實(shí)現(xiàn)了人均產(chǎn)繭、蠶繭質(zhì)量、養(yǎng)蠶單產(chǎn)三個(gè)全國第一，形成了“寧南沖擊波”、“寧南經(jīng)濟(jì)帶”、“寧南現(xiàn)象”和“寧南經(jīng)驗(yàn)”。...

經(jīng)過多年考證，我們認(rèn)為《西游記》的真實(shí)作者是丘處機(jī)（弟子李志常筆錄）不是吳承恩，素材原型集中在以四川漢源為核心的中國南方，共有十大理由。...