我居住的這個小區(qū)，有東、西兩道門。東門位于高攀路，是小區(qū)的后門，西門則是位于科華南路，是小區(qū)的正門。有人戲謔說：你們小區(qū)座落在高攀路上，似有高不可攀之義。

其實，高攀路是一個地名，源于這里曾經(jīng)有過一座橋，名叫高攀橋，原名高板橋，建于清中葉。十七世紀八十年代初，連發(fā)兩年大水，橋體被沖毀，當?shù)氐纳娛考澤塘?/span>“以人力積人功，以仁心造人路”，于是紛紛籌集善款，重修高板橋。相傳，新橋建成，一游方老道誤踩新橋，連連致歉道：“高攀，高攀……”村民們知道后，認為這是天意，遂將高板橋改名為“高攀橋”，村名亦改為“高攀村”。

四十多年前，高攀村這一帶還存有為數(shù)不多的林盤。林盤的特點就是以院落為聚合圓心，內(nèi)圈是住宅和環(huán)繞的喬木、竹林，炊煙裊裊，雞犬之聲相聞；外圈是池塘、農(nóng)田，四野紛繁、星羅棋布，鄉(xiāng)土氣息濃厚。我年輕時，喜歡在節(jié)假日里約上三五朋友從磨子橋騎車來此游玩，吃點土菜，喝點跟頭酒。

那時，從磨子橋到高攀村、三瓦窯一帶，只有一條狹窄的九三公路。它北起九眼橋，綿延曲折，在四川大學改道，橫穿高攀村的農(nóng)田，從“板門店”——一個古舊的街道穿過。車馬轔轔，人流如織，然后再沿著“白藥廠”圍墻往南，跨過成昆鐵路后，就到了三瓦窯。騎自行車差不多需要一個小時，當年那狹窄的小路現(xiàn)已變成了寬闊平坦的“高攀路”了。

雖然九眼橋到三瓦窯兩地的距離并不遠，但當時一個是城內(nèi)，一個是郊外，城鄉(xiāng)之間的差別還是挺大的。年輕人在城里呆久了，還是喜歡跑到鄉(xiāng)下呼吸呼吸新鮮空氣。高攀村這一帶離城里相對要近些。陽春三月，這里到處都盛開著各色花朵，桃花、梨花、油菜花，繁花似錦。入夏以后不僅可以看到麥浪之美，還能聞到沁人脈腑的荷香、稻花香……現(xiàn)在回想起來，印象尤其深刻的，要算那布滿池塘的田田蓮葉，艷艷荷花，老遠就能聞到它散發(fā)出的陣陣清香。

如今，這里已開發(fā)成了一個個小區(qū)。過去一些冠以姓氏的“大院”已不復存在了，取而代之的則是“某某小區(qū)”“某某花園”。一排排、一棟棟林立的高樓大廈如雨后春筍不斷拔起，使這片曾經(jīng)鄉(xiāng)土氣息濃厚的川西林盤發(fā)展成了城市的格局。高大的建筑和寬闊的道路，川流不息的車流人流，五顏六色的廣告牌和LED燈箱……就連一雙雙原本接地氣的腳，也幾乎很難沾到松軟的泥土。鄉(xiāng)村服從于城市的發(fā)展，城市繁榮推進了鄉(xiāng)村振興，這也是城鄉(xiāng)融合發(fā)展的大趨勢。

居住在這里久了，很容易淡忘了這里的過去。我時常在小區(qū)里漫步，也時常在小區(qū)周邊走走，時不時地會回想起這片土地原有的生態(tài)和植被。

有一次，我照例沿著小區(qū)走動，路過那兩座一米多高的石碑時忽生好奇心。石碑不知是修建小區(qū)時從地下挖出來的，還是原先就立在那里。碑體無損，只是碑上鐫刻的文字已然風化，難以辯認。石碑旁掛有一塊銅牌，是武侯區(qū)文化體育和旅游局2020年立的，上面刻有兩行字：一般不可移動文物——桂溪寺祭文碑。

于是，我翻閱了相關(guān)的史料，想尋找這里與桂溪寺的關(guān)系。《成都市金牛區(qū)文化志》和《成都市金牛區(qū)地名》中均記載：“明萬歷二十七年（1599年），神宗幸蜀，謚封寧菊東、周粟庵為忠、勤二侯，建廟并題詞，‘佳城桂溪，先王成國’”。文中所說的寺廟就是桂溪寺。至于寧、周為何人，對明王朝有什么特別功績，沒有詳細表述，網(wǎng)上也查不到詳情?，F(xiàn)在桂溪寺也不復存在了，據(jù)說，成都武侯祠大門口那石獅子就是桂溪寺遺留下來的。

后來，每當我漫步到這兩座石碑前，都會走近細瞅，總想著能從中發(fā)現(xiàn)點什么?？梢哉f，這兩座石碑是桂溪寺遺留下來的古跡是不用懷疑的，如今立在小區(qū)里，也是小區(qū)沾有歲月古氣之明證。

我真想能穿越歷史時空去探尋桂溪寺的過往，可惜去日不可追，只有盡量發(fā)揮自己的想象力——當年那寺門上懸掛著的“桂溪古寺”匾額，曾吸引過無數(shù)善男信女們來此朝拜，寺中的三重大殿，曾經(jīng)清磬悠揚，梵音繚繞，香火旺盛……

有時我在想，時代在前進，過去、現(xiàn)在與未來，新與舊，繼承與創(chuàng)新，城市繁榮與鄉(xiāng)村振興，更迭不休是難免的。雖然有些鄉(xiāng)村在衰減、消逝，但本質(zhì)的根絡(luò)卻從未斷裂過，那種民族的、歷史的基因一直在變化中存續(xù)和傳承。

二十世紀以前，成都并沒有“華西”這個地名，這里只是郊外的一片農(nóng)田。經(jīng)過加拿大人啟爾德等人的長期努力，1904年，一所綜合性大學在此動工修建。因新建學校位于中華西部，就有了“華西”一名的由來?，F(xiàn)在的“華西”，不僅在國內(nèi)有名，在國際上也是名揚四海。

在距離我們小區(qū)不遠的高攀路26號，至今也保存有清末時期的工業(yè)建筑群。那也是百年前，清末四川總督丁寶楨在高攀橋這片農(nóng)田上創(chuàng)建了四川機械局分廠，專門生產(chǎn)彈藥的地方，人稱白藥廠，以“不募洋匠為務(wù)”正式將白藥廠推向了歷史舞臺，在四川近代工業(yè)史上占據(jù)一席之地。新中國成立以后，這里更名為“解放軍7322廠”。

事實上，看起來遙遠的往事，其實也在眼前。如今，在原白藥廠廢舊的工業(yè)建筑群里，工業(yè)文明與現(xiàn)代時尚交相輝映，蝶變出了全新的文創(chuàng)地標——“BY YOUNG?1906創(chuàng)意工廠”，成為成都市武侯區(qū)文創(chuàng)核心驅(qū)動擎。我每次走到這里時，時常會被圍墻上的那些“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”“一寸山河一寸血，十萬青年十萬兵”……的創(chuàng)意宣傳語而震撼不已。

高攀路，這里不僅有歷史上遺留的痕跡，更是見證了中華民族近代以來的興衰榮辱，有著無可比擬的歷史價值和文化價值。

作者簡介：錢聲廣，中國散文學會會員，四川省作家協(xié)會會員，四川鄉(xiāng)村文化藝術(shù)院執(zhí)行院長。四川省政府參事室（文史研究館）原副主任（副館長）、一級巡視員。著有雜文隨筆集《官道拾遺》《仕途微言》《宦境閑語》和散文集《與山結(jié)緣》。