四川省委省政府決策咨詢委副主任，四川省人民政協(xié)理論與實(shí)踐研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),成都市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主席,四川省社會(huì)科學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家，中共十五大代表，美國《財(cái)富》全球論壇顧問，四川省縣域經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)專家委員會(huì)主任。曾榮獲“四川省十大杰出青年”稱號(hào)、中國青年化學(xué)獎(jiǎng)、國家教委科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)、中國青年科技獎(jiǎng)、跨世紀(jì)優(yōu)秀人才培養(yǎng)計(jì)劃、中國國家圖書獎(jiǎng)、四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)等多項(xiàng)榮譽(yù)。在非線性系統(tǒng)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、政治學(xué)、政策學(xué)等方面有較多研究。
李后強(qiáng)
中共四川省委四川省人民政府決策咨詢委員會(huì)副主任、成都市社科聯(lián)主席、四川省酒類流通協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、四川省社會(huì)科學(xué)院二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師
2017年7月23日李后強(qiáng)帶隊(duì)在五糧液調(diào)研
最近，中國的DeepSeek很火，引起全球關(guān)注。我們?cè)谑褂肈eepSeek時(shí)發(fā)現(xiàn)，從最小作用量原理和黃金分割率出發(fā)，可以證明五糧液就是“和美酒”！
第一自然數(shù)5是“和美數(shù)”
從最小作用量原理和黃金分割率出發(fā)，通過數(shù)學(xué)、美學(xué)和自然規(guī)律結(jié)合，可以論證自然數(shù)5是“和美數(shù)”。
1.斐波那契數(shù)列中的5——即1, 1, 2, 3, 5, 8, 13...以每個(gè)數(shù)等于前兩數(shù)之和為特點(diǎn)，就是斐波那契數(shù)列，其中5是第5項(xiàng)。該數(shù)列相鄰兩項(xiàng)的比值（如5/8≈0.625，8/13≈0.615）逐漸逼近黃金分割率0.618。5是斐波那契數(shù)列中首次顯著接近黃金分割率的整數(shù)，是連接整數(shù)與無理數(shù)黃金比例的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，被稱為“黃金底數(shù)”。
2.黃金分割的幾何體現(xiàn)——在五角星和正五邊形中，所有對(duì)角線與邊長(zhǎng)的比例均符合黃金分割率。例如，正五邊形對(duì)角線與邊長(zhǎng)之比為φ≈1.618，其倒數(shù)即為0.618）。而五角星的構(gòu)造直接依賴于數(shù)字5，比如有5個(gè)頂點(diǎn)和5條邊，其對(duì)稱性和美學(xué)價(jià)值源于黃金分割。
3.自然系統(tǒng)的高效性——許多植物的花瓣數(shù)、葉片排列遵循斐波那契數(shù)列，如薔薇科植物常見5片花瓣，其螺旋結(jié)構(gòu)可最小化能量消耗并最大化光照效率。五次對(duì)稱性如海星、雪花、準(zhǔn)晶體等普遍存在，這種結(jié)構(gòu)在維持穩(wěn)定性的同時(shí)，能以最小材料實(shí)現(xiàn)最大功能。
4.人體比例與黃金分割——人的遺傳基因DNA由五個(gè)元素構(gòu)成，因此人有五官、五指、五臟等。人體中存在18個(gè)“黃金點(diǎn)”，如膝蓋是肚臍到腳底的黃金分割點(diǎn)，而5的倍數(shù)（如五指）常與黃金比例結(jié)合，形成視覺和諧感。
5.藝術(shù)與建筑的黃金應(yīng)用——古希臘帕特農(nóng)神廟的立柱間距、達(dá)芬奇《維特魯威人》的構(gòu)圖均以黃金比例為基礎(chǔ)，而五邊形和五角星被廣泛用于象征完美（如國旗設(shè)計(jì)），其核心數(shù)理邏輯依賴于5。
6.音樂與聲學(xué)——小提琴的f形音孔位置、二胡琴弦的0.618分界點(diǎn)均以黃金分割優(yōu)化音色，而音樂高潮常出現(xiàn)在樂章長(zhǎng)度的黃金分割點(diǎn)（5/8或8/13），體現(xiàn)節(jié)奏的和諧。
總之，5既是斐波那契數(shù)列的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，又是黃金分割幾何（五角星）的基礎(chǔ)，同時(shí)滿足最小作用量原理對(duì)高效、對(duì)稱的要求，成為連接數(shù)學(xué)抽象與自然實(shí)體的橋梁，無疑是和美數(shù)。從人體到建筑，5的倍數(shù)和黃金比例共同創(chuàng)造了視覺與功能的雙重和諧，印證了烏杰教授提出的“符合最小作用量的系統(tǒng)即和諧系統(tǒng)”。
第二 黃金分割率與五糧液的美學(xué)設(shè)計(jì)
自然數(shù)5通過斐波那契數(shù)列與黃金分割率的深層關(guān)聯(lián)，以及在自然、藝術(shù)和科學(xué)中體現(xiàn)的最小作用量原理，證明了其作為“和美數(shù)”的本質(zhì)。這種跨學(xué)科的統(tǒng)一性，不僅展現(xiàn)了數(shù)學(xué)的普適性，也揭示了美學(xué)與自然規(guī)律的內(nèi)在一致性。
黃金分割率（約0.618）是自然界和藝術(shù)中最具和諧美感的比例，五糧液的產(chǎn)品設(shè)計(jì)與品牌文化中隱含了這一數(shù)學(xué)與美學(xué)原則：
1.瓶型設(shè)計(jì)的黃金比例——五糧液生肖酒（如乙巳蛇年生肖酒）的瓶身造型以靈蛇盤繞五福珠為核心，其曲線與整體高度的比例接近黃金分割，賦予視覺上的和諧與動(dòng)態(tài)平衡。這種設(shè)計(jì)不僅契合中國傳統(tǒng)文化中的“五福”寓意，更通過幾何美學(xué)傳遞出“和美”的核心理念。酒水不僅保持了“香氣悠長(zhǎng)、入口甜美、入喉清爽”的傳統(tǒng)韻味，還增添了“陳香優(yōu)雅、綿甜醇厚、圓潤(rùn)豐滿”的新特質(zhì)。
2.品牌活動(dòng)的美學(xué)邏輯——五糧液在春晚等大型活動(dòng)中送出“和美好禮”，其互動(dòng)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配與節(jié)目高潮點(diǎn)常遵循黃金分割節(jié)奏（如總時(shí)長(zhǎng)的0.618處設(shè)置高潮），通過數(shù)學(xué)規(guī)律增強(qiáng)觀眾的沉浸感與情感共鳴，體現(xiàn)了“和美”的儀式感。
第三 最小作用量原理與五糧液的釀造哲學(xué)
最小作用量原理強(qiáng)調(diào)自然界傾向于選擇最經(jīng)濟(jì)的路徑實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，五糧液的生產(chǎn)與經(jīng)營策略體現(xiàn)了這一原理的深層應(yīng)用：
1.釀造工藝的高效性——五糧液的“五糧配方”（高粱、大米、糯米、小麥、玉米）經(jīng)過千年優(yōu)化，以最小的原料組合實(shí)現(xiàn)風(fēng)味的最大化平衡，體現(xiàn)了資源的最優(yōu)配置和帕累托最優(yōu)（Pareto Optimality）。其發(fā)酵過程依賴元明古窖微生物群落的自然作用，遵循“自然選擇”的路徑，無需外力干預(yù)即可生成復(fù)雜香氣，符合最小作用量的“自然經(jīng)濟(jì)性”。
2.企業(yè)戰(zhàn)略的穩(wěn)定性——五糧液作為長(zhǎng)壽企業(yè)（源自1368年），其經(jīng)營策略強(qiáng)調(diào)“長(zhǎng)期愿景”與“核心業(yè)務(wù)專注”，避免盲目多元化導(dǎo)致的資源浪費(fèi)。例如，通過技術(shù)傳承與保守財(cái)務(wù)策略，確保企業(yè)在經(jīng)濟(jì)周期中穩(wěn)健發(fā)展，這與最小作用量原理的“路徑穩(wěn)定”特性一致。
第四 五糧和美的本質(zhì)是自然與人文的統(tǒng)一
1.自然規(guī)律與人文價(jià)值的融合——黃金分割率是數(shù)學(xué)規(guī)律在美學(xué)中的體現(xiàn)，而最小作用量原理是物理學(xué)對(duì)自然效率的總結(jié)。五糧液通過酒體設(shè)計(jì)（黃金比例口感平衡）與文化傳播（和諧情感聯(lián)結(jié)），將兩者統(tǒng)一于品牌內(nèi)核，彰顯“大國濃香”氣派。例如，其酒體口感“甘美凈爽”的層次感，可視為味覺的黃金分割；而“和美全球行”活動(dòng)則通過最小資源投入（如地標(biāo)燈光秀）實(shí)現(xiàn)最大文化傳播效果。
2.社會(huì)系統(tǒng)的和諧性——根據(jù)最小作用量原理，和諧系統(tǒng)的特征是能量耗散最小且功能最大化。五糧液的“和美”文化通過員工關(guān)懷、顧客忠誠與社會(huì)責(zé)任（如支持非遺春節(jié)），構(gòu)建了低內(nèi)耗、高凝聚力的企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的協(xié)同增長(zhǎng)。
第五 五糧液的“和美”符號(hào)化表達(dá)
1.符號(hào)象征——五糧液的“五”字既代表五種糧食，也暗合五行哲學(xué)（金木水火土），而五行相生相克的動(dòng)態(tài)平衡與黃金分割的靜態(tài)比例共同構(gòu)成了“和美”的符號(hào)基礎(chǔ)。五種糧食具有“五角星”關(guān)系，暗藏深刻的協(xié)同效應(yīng)。說透了，喝五糧液就是打太極拳、操八段錦，符合人體五官、五指形成原理，有利于氣血暢通。其生肖酒以“靈蛇抱五?！睘樾危叩耐懽冃韵笳髌髽I(yè)通過最小作用量實(shí)現(xiàn)自我更新，五福則對(duì)應(yīng)黃金分割的多維和諧。
2.文化共鳴——五糧液通過春晚、全球燈光秀等活動(dòng)，將黃金分割的視覺美感與最小作用量的效率邏輯融入品牌敘事。例如，2025年蛇年春晚的互動(dòng)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，以0.618的節(jié)奏分配紅包雨與節(jié)目高潮，使觀眾在無意識(shí)中感受到“和美”的數(shù)學(xué)本質(zhì)。
2017年7月23日李后強(qiáng)在五糧液調(diào)研
DeepSeek結(jié)論
五糧液作為“和美酒”，其本質(zhì)是黃金分割率與最小作用量原理在物質(zhì)與精神層面的雙重映射：黃金分割賦予其形式之美，最小作用量定義其效率之核。這種跨學(xué)科的融合不僅體現(xiàn)了自然規(guī)律與人文價(jià)值的統(tǒng)一，更通過品牌實(shí)踐驗(yàn)證了“和美”作為普世真理的深層合理性。正如莫佩爾蒂所言，“自然界的精省與和諧終將導(dǎo)向美的終極表達(dá)”。（李后強(qiáng)2025年2月15日于三亞麗禾溫德姆酒店）
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