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當(dāng)代縣域經(jīng)濟(jì)網(wǎng)

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當(dāng)代縣域經(jīng)濟(jì)網(wǎng)/名家專欄 /李后強(qiáng)

弘揚(yáng)“兩德精神” 做合格共產(chǎn)黨員

發(fā)布:2017/02/23 15:56  作者:李后強(qiáng)  編輯:潘興揚(yáng)  來源:《當(dāng)代縣域經(jīng)濟(jì)》雜志2017年2月刊  閱讀量:

  朱德和張思德,一個是總司令,一個是普通戰(zhàn)士,雖然兩人的地位懸殊,但是在他們身上有一點(diǎn)是相同的,那就是都具有共產(chǎn)黨人高尚的道德品質(zhì)。


  2016年12月1日是朱德同志的生辰。在四川儀隴舉行宗旨論壇和“兩德精神”研討會,具有特殊的重要意義。


  德,是一種善性品質(zhì),正向力量,人生智慧,天地大道。公德、道德、美德、品德、官德、商德、學(xué)德……等等,都是衡量一個人素質(zhì)和品位的標(biāo)準(zhǔn)。德,在個體層面,對普通人員而言,需守住起碼的品質(zhì)底線;對共產(chǎn)黨員而言,要求更高,需具有高尚的思想情操。所謂“兩德精神”,就是指朱德、張思德精神。朱德和張思德,一個是總司令,一個是普通戰(zhàn)士,雖然兩人的地位懸殊,但是在他們身上有一點(diǎn)是相同的,那就是都具有共產(chǎn)黨人高尚的道德品質(zhì)。他們不僅是合格的共產(chǎn)黨員,而且是共產(chǎn)黨員的典范。盡管人類歷史早已進(jìn)入21世紀(jì),但是“兩德精神”并不因時間的推移而褪色,反而更加熠熠生輝,為廣大的共產(chǎn)黨員怎樣做合格黨員樹立了一根行為標(biāo)桿。


中國儀隴,天然德鄉(xiāng)


  一方水土養(yǎng)一方人。要研究人,必須先研究水土和環(huán)境。儀隴縣介于北緯30°11'—31°39',東經(jīng)106°14'—106°52'之間,位于四川盆地北部低山與川中丘陵過渡地帶,以低山為主,地勢由東北向西南傾斜。儀隴縣境內(nèi)山巒起伏,溝壑縱橫,地勢復(fù)雜。地貌以低山梁丘為主,山體切割較深,海拔高差309—793米。儀隴古隸梁州,戰(zhàn)國前期為巴子國地。南朝梁天監(jiān)元年(502年)設(shè)立郡縣制,置城郡于今金城山頂名曰儀隆縣,唐大歷年初(768年)因避諱唐玄宗李隆基的“隆”字,改為儀隴縣。


  從解字的角度看,“儀隴”,是正義的人,翻山越嶺,出川成龍。這與“蜀”的含義一致,在內(nèi)是蟲,在外成龍?!暗隆?,繁體字惪 ,是“直心”,意為全心全意;簡體字“德”就是,“兩人一心為十目”,意為兩個人全心全意為人民服務(wù),這就是朱德、張思德。儀是外表,隴是山脈(陜甘蜀),儀隴是中國天然德鄉(xiāng)。中國雖然有懷仁等幾個德鄉(xiāng),但在中國近代史上或新中國,儀隴是唯一天生的。根據(jù)《朱德故里,客家桃源,嘉陵江邊神秘一域——儀隴》一書和《張思德培訓(xùn)學(xué)院》(儀隴特刊2016年9月總第三期第4版)記載,琳瑯山呈五角星形,暗藏鐮刀、斧頭形態(tài),有紅星楊。晴天,站在朱德故居后的山坡上看琳瑯山,即可辨別出其五角星形。而神奇的紅星楊,原來位于革命老區(qū)山西省武鄉(xiāng)縣王家峪村八路軍總部舊址,該楊樹的每一個小樹枝,沿著樹枝的橫紋輕輕掰開,在樹枝的斷面就出現(xiàn)一個紅色的非常清晰的“五星”圖案,端端正正,就像解放軍的五星帽徽一樣。這棵紅星楊是朱德1940年清明節(jié)親手栽種的。如今在朱德故居也有這種紅星楊。紅軍和中國人民解放軍的帽徽是五角星,國旗和軍旗上綴的也是五角星,在人民軍隊(duì)的締造者、三軍總司令朱德的故里的這一顆五角星,是冥冥之中的天人合一,還是大自然鬼斧神工的巧合,人們不得而知。


  驅(qū)車行走在馬鞍和丁字橋鎮(zhèn)的公路上,可以體會環(huán)形山、五星山的韻味。朱德和張思德都是客家人。客家文化是移民文化,開放、包容、創(chuàng)新、勤勞、勇敢。儀隴距成都260公里、距重慶210公里、距西安460公里,處于三角形中心。


  儀隴位于川陜革命根據(jù)地,具有光榮的革命傳統(tǒng),也是中國秦巴古代文明的發(fā)源地之一。這種地理環(huán)境必然誕生偉大的共產(chǎn)主義者和英雄人物,“元帥出儀隴,旌旗滿大千”。


  1886年12月1日,偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家朱德元帥就誕生在儀隴縣馬鞍場琳瑯山下的一戶普通佃農(nóng)家里。為人民服務(wù)的光輝典范、偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士張思德也是在這塊英雄的紅土地上出生的。在老一輩革命家的帶領(lǐng)和感召下,儀隴人民為了生存、自由和解放,前仆后繼,創(chuàng)造出許多可歌可泣的英雄業(yè)績。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,以張思德為代表的7000多名儀隴兒女隨中國工農(nóng)紅軍第四方面軍長征,其中5000多人為中國人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴生命。


“兩德精神”本質(zhì)就是為人民服務(wù)


  儀隴是“為人民服務(wù)”這一黨的根本宗旨的故里和源頭。總司令與小戰(zhàn)士地位不同,但都是為人民服務(wù),是人民的公仆。


  1944年9月8日,中央直屬機(jī)關(guān)和中央警衛(wèi)團(tuán)1000多人,在延安鳳凰山下棗園溝口的操場上舉行張思德追悼會。毛澤東親自參加追悼會,獻(xiàn)了花圈,親筆題寫“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮础钡耐煸~,并發(fā)表悼念講話,對張思德全心全意為人民服務(wù)的革命精神和境界給予了高度贊揚(yáng)?!皬埶嫉戮瘛钡娜烁駜r值在于把高尚的共產(chǎn)主義道德修養(yǎng)和全心全意為人民服務(wù)相結(jié)合,體現(xiàn)了平凡人生和偉大人格的完美統(tǒng)一。把簡單的事做好就不簡單,把平凡的事做好就不平凡。從此以后,全心全意為人民服務(wù)就作為黨的根本宗旨而為全黨所接受,張思德就作為踐行黨的根本宗旨的典范而為廣大黨員所銘記。


  早在1927年6月30日,朱德同志就題寫過“誓為人民服務(wù)”。他后來成為人民軍隊(duì)的總司令后,仍然以普通戰(zhàn)士的一員嚴(yán)格要求自己,始終堅持黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。正因?yàn)檫@樣,他才受到廣大人民永久的崇敬和懷念。在紀(jì)念朱德同志誕辰130周年座談會上,習(xí)近平總書記指出:我們紀(jì)念朱德同志,就是要學(xué)習(xí)他心系人民、艱苦樸素的公仆情懷。黨同人民風(fēng)雨同舟、生死與共是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證,同人民打成一片是我們永遠(yuǎn)保持艱苦樸素作風(fēng)的重要保證。


  不難看出,“兩德精神”的本質(zhì),就是全心全意為人民服務(wù),就是黨的根本宗旨。


弘揚(yáng)“兩德精神”,提升道德境界   


  弘揚(yáng)“兩德精神”,是廣大黨員踐行黨的宗旨、提升道德境界的重要途徑。


  ——弘揚(yáng)“兩德精神”,必須牢固樹立人民至上的觀念。為什么人的問題,是一個根本立場問題。古代嚴(yán)禁結(jié)黨,有“朋黨之罪”“君子不黨”或“結(jié)黨營私”,總是與利己有關(guān)。而共產(chǎn)黨,完全相反,結(jié)黨為民,沒有自己的私利,完全利他,全心全意為人民服務(wù)。馬克思主義最根本的立場就是人民立場。無論是朱德還是張思德,都始終把人民放在自己心中的最高位置。只要對人民有利,朱德從不計較自己的得失安危,比如,在1959年廬山會議上,朱德堅持從實(shí)際出發(fā),明確反對不切合農(nóng)民實(shí)際的“吃大鍋飯”,強(qiáng)調(diào)“全民所有制、集體所有制和個體所有制經(jīng)濟(jì)都要承認(rèn),不承認(rèn)個體經(jīng)濟(jì)不行”。同樣,張思德也始終把人民的利益放在第一位。就像自己所講的那樣:“請領(lǐng)導(dǎo)和同志們放心,我是共產(chǎn)黨員,為人民的利益,就是拼出命,也要把炭燒好。”


  黨的十八屆六中全會指出,我們黨來自人民,失去人民擁護(hù)和支持,黨就會失去根基。必須把堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系作為加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的根本要求。全黨必須貫徹黨的群眾路線,為群眾辦實(shí)事、解難事,當(dāng)好人民公仆。


  ——弘揚(yáng)“兩德精神”,必須努力提高服務(wù)人民的本領(lǐng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們紀(jì)念朱德同志,就是要學(xué)習(xí)他一生學(xué)習(xí)、一生向前的奮斗精神。朱德同志是活到老,學(xué)到老,勤奮到老。即使到了晚年,他仍然到全國各地去調(diào)查研究,積極為中央提出各種務(wù)實(shí)的對策建議。弘揚(yáng)兩德精神,不僅要求廣大黨員干部要有為人民服務(wù)的覺悟、熱忱和愿望,更要有服務(wù)人民的本領(lǐng)。早在1939年,毛澤東在延安在職干部教育動員大會上的講話中,就提出了“本領(lǐng)恐慌”的問題,他指出:“我們的隊(duì)伍里邊有一種恐慌,不是經(jīng)濟(jì)恐慌,也不是政治恐慌,而是本領(lǐng)恐慌。過去學(xué)的本領(lǐng)只有一點(diǎn)點(diǎn),今天用一些,明天用一些,漸漸告罄了。好像一個鋪?zhàn)?,本來東西不多,一賣就完,空空如也,再開下去就不成了,再開就一定要進(jìn)貨。我們干部進(jìn)貨,就是學(xué)習(xí)本領(lǐng),這是我們許多干部所迫切需要的。”當(dāng)然,每個人的本領(lǐng)有大有小,但只要他能做到盡最大努力地去學(xué)習(xí)、去鉆研,他就是一個品德高尚的人,就是盡到了一個共產(chǎn)黨員的責(zé)任。張思德同志不論在什么崗位上,他都干一行愛一行,學(xué)一行,勤于思考,勤于實(shí)干,盡力把工作做到最好。比如燒炭工作,在同樣的條件下,他燒出的炭就要比其他人多。


  今天,我們黨正率領(lǐng)全國人民踏上實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程,任務(wù)十分艱巨。每個黨員如果不認(rèn)真學(xué)習(xí)本領(lǐng),就很難適應(yīng)這一新的任務(wù)。


  ——弘揚(yáng)“兩德精神”,必須自覺接受人民的監(jiān)督。個人也好,團(tuán)隊(duì)也好,都有一個如何跳出“歷史周期律”問題。最有效的辦法就是自覺地接受人民的監(jiān)督。必須認(rèn)真貫徹黨的十八屆六中全會精神,嚴(yán)格執(zhí)行中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例。毛澤東在《為人民服務(wù)》中指出:“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評指出。……只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?,為人民的利益改正錯的,我們這個隊(duì)伍就一定會興旺起來?!?毛澤東還說過:“有則改之,無則加勉?!碑?dāng)年的中國共產(chǎn)黨,正是由于有一大批像朱德、張思德那樣胸懷坦蕩、海納百川、虛懷若谷的黨員,才能不斷地從小到大、由弱到強(qiáng)。今天的中國共產(chǎn)黨早已由革命黨變?yōu)閳?zhí)政黨,面臨著過去從未遇到過的“四大考驗(yàn)”(長期執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn))和“四大危險”(精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險),在這種條件下要做合格黨員,就更需要具有坦蕩無私的胸懷、海納百川的氣量、虛懷若谷的風(fēng)度,自覺地接受廣大人民的監(jiān)督。


建設(shè)兩德基地,發(fā)揮輻射效應(yīng)


  習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們紀(jì)念朱德同志,就是要學(xué)習(xí)他追求真理、不忘初心的堅定信念。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱。只有理想信念堅定的人,才能始終不渝、百折不撓,不論風(fēng)吹雨打,不怕千難萬險,堅定不移為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)而奮斗。


  儀隴是紅色之鄉(xiāng)、兩德之鄉(xiāng)、綠色之鄉(xiāng),也要成為文化之鄉(xiāng)、教育之鄉(xiāng)、創(chuàng)新之鄉(xiāng)、富裕之鄉(xiāng)、信仰之鄉(xiāng)。為此,提出五條建議:


  ——大力建設(shè)張思德培訓(xùn)學(xué)院和紀(jì)念館。張思德培訓(xùn)學(xué)院自成立以來已取得了不小的成績,但是還有較大的發(fā)展空間,應(yīng)開拓思路,在“質(zhì)量、特色、影響”方面下功夫,打造品牌課程、建設(shè)精品現(xiàn)場,建成全國一流的宗旨教育基地,不求大、但求佳,力爭取得社會效益與經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。紀(jì)念館要聯(lián)網(wǎng)、開放,推向世界,發(fā)揮存史和教育作用。


  ——成立全國紅色教育基地聯(lián)盟。由張思德培訓(xùn)學(xué)院發(fā)出倡議,成立全國性的紅色教育基地聯(lián)盟,經(jīng)常溝通交流,資源共享,優(yōu)勢互補(bǔ),協(xié)同發(fā)展。建設(shè)“德網(wǎng)”,創(chuàng)辦《為人民服務(wù)》期刊。每年舉辦《宗旨論壇》,打出品牌和影響。


  ——把弘揚(yáng)兩德精神與川陜革命老區(qū)振興發(fā)展結(jié)合起來。國務(wù)院2016年7月10日批復(fù)的《川陜革命老區(qū)振興發(fā)展規(guī)劃》指出,此老區(qū)范圍包括68個縣(市區(qū)),包括儀隴在內(nèi),總面積15.7萬平方公里??臻g布局是“三帶三走廊”,包括: 西安—漢中—巴中—南充—重慶成都經(jīng)濟(jì)帶; 成都—南充—達(dá)州—萬州經(jīng)濟(jì)走廊。 要求建設(shè)綜合試驗(yàn)區(qū),推進(jìn)“一帶一路”和長江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。 推進(jìn)“紅色文化傳承區(qū)”建設(shè)。 我們建議建設(shè)“秦巴紅色環(huán)線”、中國脊梁公園(秦巴紅色根據(jù)地),加快嘉陵江流域綜合整治,把新老儀隴城建成紅色旅游產(chǎn)品。


  ——成立研究機(jī)構(gòu)和組織。建議成立全國宗旨研究會、全國德文化研究中心、朱德軍事戰(zhàn)略思想研究中心。 發(fā)表《德文化共識》,共建德文化園區(qū)。建設(shè)元帥與士兵的故事園區(qū)。新編《德經(jīng)》,與家教、家風(fēng)一起研究,適時召開兩德家風(fēng)家教學(xué)術(shù)研討會。動員社會力量研制兩德紀(jì)念品,旅游商品,如朱家丁缸酒、思德鞋墊、兩德筆記本和彩色筆等。


  ——將每年9月8日作為黨員為人民服務(wù)日,不斷豐富活動的內(nèi)容。毛澤東同志的光輝著作《為人民服務(wù)》是在1944年9月8日發(fā)表的,我們應(yīng)該銘記這個日子,作為黨員服務(wù)日。通過開展服務(wù)日活動,強(qiáng)化“四個意識”,反對歷史虛無主義,堅決聽黨的話,堅決跟黨走,堅決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的權(quán)威。


  此外,還要利用“兩德”資源,將儀隴打造成為入黨宣誓之地、官德文化教育基地、大學(xué)生入學(xué)教育基地、成人節(jié)宣誓基地、結(jié)婚典禮宣誓基地等等??傊?,要將儀隴打造成為聞名全國的人所向往的紅色教育基地。


(本文系作者2016年12月1日在第二屆宗旨論壇暨“兩德精神”研討會上的發(fā)言)


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