四川省委省政府決策咨詢委副主任,四川省人民政協(xié)理論與實踐研究會副會長,成都市社會科學界聯(lián)合會主席,四川省社會科學院教授、博士生導師,享受國務院政府特殊津貼專家,中共十五大代表,美國《財富》全球論壇顧問,四川省縣域經(jīng)濟學會專家委員會主任。曾榮獲“四川省十大杰出青年”稱號、中國青年化學獎、國家教委科技進步一等獎、中國青年科技獎、跨世紀優(yōu)秀人才培養(yǎng)計劃、中國國家圖書獎、四川省哲學社會科學優(yōu)秀成果獎等多項榮譽。在非線性系統(tǒng)學、區(qū)域經(jīng)濟學、科學哲學、政治學、政策學等方面有較多研究。

在民間感恩節(jié)前夕,我從成都乘飛機到達古都南京。當日下午四點,陽光斜斜地鋪灑在金陵的土地上,我驅車前往方山。秋末的風已帶了些許凜冽,吹過耳畔,像是低語,又像是召喚。方山不高,卻自有其沉靜的氣度,遠望如一方古印,穩(wěn)穩(wěn)地鈐在大地之上。山間草木漸染霜色,黃綠相間,層疊如畫。沿著石階緩步而上,腳下是歲月磨平的青石,斑駁中透出古意。




此行只為一睹方山斜塔。那座六朝古塔,斜而不倒,如一位倔強的老僧,千年佇立,凝望蒼茫。它并非刻意傾斜,而是地基沉降所致,卻因此成就了一種意外的莊嚴。塔身斑駁,檐角微翹,仿佛欲語還休。我繞塔三匝,仰頭凝望,塔影斜映在山石之上,與秋陽共成一道時光的刻度。

斜塔位于方山北麓,是定林寺的附屬建筑,始建于南宋乾道九年(1173年)。相傳秦始皇統(tǒng)一六國后,聽聞金陵(南京古稱)有“王氣”,恐此地出帝王威脅秦朝的統(tǒng)治。于是,他下令鑿山挖渠,試圖斬斷金陵的“龍脈”,以泄“王氣”。方山便是在這次行動中遭到破壞,山頂被削平,形成了如今方形的獨特地貌。定林寺塔的傾斜也與這次地質破壞有關,地基不穩(wěn)導致了塔身的傾斜。還有傳說,梁朝時期,禪宗初祖達摩從印度東來,在方山設立了他在中國的第一個禪修道場。定林寺因此與北方的嵩山少林寺齊名,有“南定林北少林”之美譽。另有說法,南朝時期,著名文學理論家劉勰在定林寺出家,并在此完成了他的不朽著作《文心雕龍》。劉勰在創(chuàng)作期間,常于塔下靜思冥想,汲取靈感。方山斜塔靜謐的環(huán)境和深厚的文化底蘊,為他的文學創(chuàng)作提供了滋養(yǎng)。

方山斜塔歷經(jīng)千年風雨和多次地震,依然屹立不倒。據(jù)當?shù)厝苏f,最嚴重時,塔身傾斜達7.59度,超過意大利比薩斜塔,被稱為“世界第一斜塔”。斜塔為什么不倒?流傳的說法是因為有神靈庇佑,或是地下的龍脈在支撐著塔身。這些傳說為方山斜塔增添了神秘色彩和歷史底蘊。游客在參觀斜塔時,不僅可以欣賞其獨特的建筑風格,還能感受到濃厚的歷史氛圍和豐富的文化內(nèi)涵。
天色漸暗,暮云四合,星河悄然升起。我立于山頂,看城市燈火次第亮起,而頭頂星河浩瀚,銀河如練,橫貫天幕。那一刻,天地靜謐,萬籟歸心。感恩節(jié)前夕的夜晚,我以星河為燭,默然祝禱:感天地之厚載,謝歲月之賜予,念故人之音容,惜當下之安寧。

感恩節(jié)那天,我參加了2025年中國地方學年會暨南京學學術年會,并作了題為《天府學豐富和發(fā)展中國學》的主旨報告。第二天上午,陽光格外明媚,我踏上了牛首山的朝圣之路。山門巍峨,佛頂宮依山而建,金頂在朝陽下熠熠生輝,宛如佛光普照。拾級而上,步步生蓮。佛頂宮地宮深藏于山腹之中,五層結構,層層遞進,仿佛由塵世步入凈土。最深處供奉佛頂骨舍利,莊嚴肅穆,香煙繚繞。我靜立良久,看信眾合十跪拜,聽梵音低回,心亦隨之沉靜。

地宮之內(nèi),光影交錯,壁畫飛天,寶相莊嚴。每一層皆有不同寓意,從塵世苦難,到修行覺悟,終至涅槃寂靜。我緩緩走過,如同走過一段心靈的旅程。至五層時,正午的陽光透過穹頂天窗灑落,如金雨傾注,照亮舍利塔尖。那一刻,仿佛時間停駐,萬念歸一。

工作人員介紹,牛首山地宮是一處融合深厚佛教文化、精湛建筑藝術與神秘歷史傳說的圣地。地宮建在曾經(jīng)的廢棄礦坑之上,總深度達44米,由地上三層禪境大觀和地下六層空間構成,是礦坑改造與建筑藝術的完美結合。穹頂設計獨特,大穹頂形似佛祖袈裟,覆蓋整個地宮;小穹頂猶如佛祖發(fā)髻,單個呈雙手合十造型。穹頂內(nèi)部采用先進的燈光技術,模擬出璀璨的“宇宙銀河”景象,令人震撼。內(nèi)部空間布局,巧妙地融合了傳統(tǒng)佛教建筑風格與現(xiàn)代設計理念。從禪境大觀到千佛殿、萬佛廊,每一層都有不同的主題和文化展示,展現(xiàn)了佛教文化的博大精深。地宮建設中運用了多項非遺技藝,如鏨銅工藝、琉璃雕刻等,打造出精美絕倫的佛像、壁畫和裝飾。地宮內(nèi)陳列著大量的藝術珍品,包括佛像、壁畫、雕刻等,每一件都蘊含著深厚的文化底蘊和藝術價值,堪稱一座佛教藝術博物館。

學界認為,牛首山自古以來就是佛教圣地,地宮的建造是對這一千年佛教文化的傳承與發(fā)展。歷史上,這里曾是高僧大德修行弘法之地,留下了許多動人的佛教故事。佛頂骨舍利的發(fā)現(xiàn)和供奉過程充滿了傳奇色彩。這枚舍利于2008年出土于南京大報恩寺遺址,其輾轉多地,歷經(jīng)波折,最終在牛首山地宮安家,被視為佛法傳承的重要象征。為確保佛頂骨舍利的安全,地宮配備了金庫級別的安防系統(tǒng),包括先進的監(jiān)控、報警和防火設施,確保圣物萬無一失。舍利塔采用智能控制系統(tǒng),可實現(xiàn)自動升降和燈光調節(jié),為瞻仰者營造出莊嚴神圣的氛圍。

牛首山地宮不僅是佛教信徒的朝圣之地,也是游客領略佛教文化、欣賞建筑藝術和感受歷史底蘊的絕佳去處。其蘊含的諸多秘密和傳奇故事,使其更加神秘而引人入勝。最核心的秘密之一就是供奉著世界上唯一的釋迦牟尼佛頂骨舍利,被視為佛教界的至高圣物,具有極高的宗教和文化價值,吸引無數(shù)信徒和游客前來瞻仰。


中午時分,參觀結束。我走出佛頂宮,進入牛首山美食市集。回望這座現(xiàn)代與古老交融的圣境,心中充盈著難以言說的平靜與感激。方山斜塔以斜立證堅毅,牛首梵宮以深藏顯莊嚴。兩日之行,一山一寺,一古一今,皆是大地的低語,也是心靈的回響。
歸途上,秋風依舊,而心已不同。感恩節(jié),不只是餐桌上的盛宴,更是靈魂深處的省思與回望。感謝這一程山水,讓我在斜塔之下懂得堅持,在佛光之中學會放下。感謝這人間晴光,山河無恙,歲月可親。
(2025年11月28日寫于南京至上海G7231次高鐵上)

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